ဆရာဦးျမတ္ထြဋ္ေခါင္(ျမန္မာရိုးရာေဗဒင္ပညာရွင္)

Thursday 20 November 2014

ေက်းဇူးတင္လႊာ

                    ေက်းဇူးတင္လႊာ
 ဒုတိယအႀကိမ္ ဤစာအုပ္ ျဖစ္ေျမာက္ေရးအတြက္ အစစအရာရာ ၀ိုင္း၀န္းကူညီေပးခဲ့ေသာ သစၥာ၀ါဒီ ဆရာျမတ္ေစာလင္း ။ ကၽြႏ္ုပ္၏ညီငယ္မ်ားျဖစ္ၾကေသာ ကိုမ်ိဳးႏိုင္ (မဟာဓါတ္အားေပး စက္႐ံုမွဴး) ပဲခူးတိုင္း၊ ကို၀င္းႏိုင္ဦး (လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အားခြဲ႐ံုမွဴး) ပဲခူးတုိင္း။ ဤစာအုပ္ကို အခက္အခဲအမ်ိဳးမ်ိဳးၾကားထဲမွေရးျဖစ္ေအာင္ ကၽြႏ္ုပ္၏ စိတ္ဓာတ္ကို တိုက္တြန္းျမႇင့္တင္ေပးခ့ေသာ ကၽြႏ္ုပ္၏ဇနီး ဆရာမ ေဒၚလွလွေဌးအား၎င္း။   ကၽြႏ္ုပ္၏စာမူမ်ားကို ဂ႐ုတစိုက္စီစစ္၍ ကြန္ျပဴတာ စာစီေပးခဲ့ေသာ ကြန္ျပဴတာမွကိုဇင္လင္းႏွင့္ မေအးေအးႏိုင္အား၎င္း။
    အထူးေက်းဇူးတင္ရွိပါေၾကာင္း   မွတ္တမ္းတင္အပ္ပါသည္။

                                            ဆရာ ျမတ္ထြဋ္ေခါင္  (ျမတ္ထြဋ္)
                                                ျမန္မာ့႐ိုးရာေဗဒင္ပညာရွင္

က်မ္းကိုးစာရင္း

     က်မ္းကိုးစာရင္း

    *    ဆရာႀကီး ဦးၾကာျမင့္    (ေဗဒင္အခ်ဳပ္မဟာဘုတ္နိဒါန္း)
    *    ဆရာႀကီး ဦးၾကာျမင့္    (အဟာဘုတ္ႏွင့္အဖြင့္)
    *    ဆရာ ဦးခ်စ္တင္    (သင္တန္းမွတ္စုမ်ား)
    *    ဆရာ ဦးလင္းေအာင္    ( အဂၤ၀ိဇၨာေဟာခ်က္မ်ား)
            အမွတ္ (၁) (၂) (၃) (၄) (၅) (၆)
    *    ဆရာ ဦးသန္း၀င္း    (သင္တန္းမွတ္စုမ်ား)
    *    ဆရာေတာ္ခင္ႀကီးေဖ်ာ္    (အဂၤ၀ိဇၨာဋီကာႀကီး ပ+ဒု+တ )
    *    အရွင္ဣႏၵ၀ံသမေထရ္    (အဂၤ၀ိဇၨာအလင္းျပ ဓါတ္႐ိုက္က်မ္း)
    *    အဗ်င္းရြာဆရာေတာ္    (ေဗဒင္ေခါင္းေဆာင္က်မ္း ပ+ဒု)

““ နိဂံုးခ်ဳပ္အမွာစကား သို႔မဟုတ္ ၀န္ခံျခင္း ””

                    ““ နိဂံုးခ်ဳပ္အမွာစကား သို႔မဟုတ္ ၀န္ခံျခင္း ””

    ကၽြႏ္ုပ္သည္ ဒုတိယအႀကိမ္ ဤစာအုပ္ကို သင္တန္းသားမ်ား အတြက္ သီးသန္႔ထုတ္ေ၀ရန္ က်ိဳးစားရာတြင္ ေငြေၾကးမခက္အခဲ၊ အခ်ိန္၊ စာမူ အစရွိေသာ အခက္အခဲမ်ားေၾကာင့္ ႀကံ့ၾကာေနခ်ိန္တြင္ ပဲခူးတုိင္းမွ ကၽြႏ္ုပ္၏တပည့္ တစ္ဦးျဖစ္သူ လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အားေပး စက္႐ံုမွဴး ဦးမ်ိဳးႏိုင္ ဆိုသူမွ “ဆရာ” စာအုပ္ကိုမျဖစ္ျဖစ္တဲ့ နည္းနဲ႔ထုတ္ပါ လုိအပ္သည့္ေငြေၾကးကို သူအရင္ဆံုးမတည္ပါမည္ ဟုေျပာၾကားလာပါသျဖင့္ က်ိဳကၠစံဘုရားမွ ကၽြႏ္ုပ္၏မိတ္ေဆြတစ္ဦးျဖစ္ေသာ ကံၾကမၼာအလင္းေရာင္ေဗဒင္ၾကမ္းျပဳ ဆရာျမတ္ေစာလင္းႏွင့္ တုိင္ပင္ကာ ဤစာအုပ္အားလိုအပ္သည့္ အခ်က္ အလက္မ်ားကို ျဖည့္စြက္ျခင္း မလုိအပ္သည္အရာမ်ားကို ပယ္ဖ်က္ျခင္းႏွင့္ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္ေအာင္ ထပ္မံ႐ိုက္ႏွိပ္ခဲ့ပါသည္။
    အကယ္၍ ဤစာအုပ္ကို ဖတ္မိေသာ ၀ါသနာရွင္၊ ပညာရွင္မ်ား သည္ ဤစာအုပ္တြင္ လိုအပ္ေသာ ပညာခန္းမ်ားေတြ႕ရွိခဲ့ပါက ကၽြႏ္ုပ္၏ ပညာ ဉာဏ္နည္းပါးမႈ အေတြ႕အႀကံဳ နည္းပါးမႈေၾကာင့္သာ ျဖစ္ပါေၾကာင္း ၀န္ခံအပ္ပါသည္။ ဤပညာႀကီးအား တည္ထြင္ႀကံဆခဲ့ေသာ ပညာရွင္ႀကီး မ်ားႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္အား ပညာသင္ၾကားေပးခဲ့ေသာ ဆရာသခင္ ေက်းဇူးရွင္မ်ား ႏွင့္ လံုး၀မသက္ဆုိင္ ပါေၾကာင္း။
                                                                                       ဆရာျမတ္ထြဋ္ေခါင္

(၀)ႂကြင္းမဟာဘုတ္

(၀)ႂကြင္းမဟာဘုတ္

    ယခုေရးသားခဲ့ေသာ မဟာဘုတ္ပညာသည္ လူသားတို႔၏ မေနာ အိမ္တြင္ ကိန္ေအာင္းေနေသာ အဆိုးဥာဥ္မ်ားပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ၎င္းအဆိုး ဥာဥ္မ်ားကုိ သိရွိၿပီး ျပဳျပင္ေနထုိင္သြားၾကပါက စိတ္လည္းခ်မ္းသာ၊ လူလည္း က်န္းမာ၍ စိတ္သြားတိုင္းကိုယ္ပါ လုိရာဆႏၵအားလံုး ၿပီးေျမာက္ၾကမည္ ျဖစ္ပါသည္။




    (ဘဂၤအိမ္)=(အပ်က္မတည္ၿငိမ္)+ (ထင္ေပၚေလာဘ)
    (မရဏအိမ္)= (ခ်ဴခ်ာေပ်ာ့ညံ့)+ (စိတ္၊ လႈပ္ရွား)
    (အထြန္းအိမ္)=(စပ္စု၊ ႂကား၀ါ)+(ခရီး၊ စကား)
    (သိုက္အိမ္)=(လြဲမွား၊ ေစ့စပ္)+(ေငြ၊ အႂကား)
    (ရာဇအိမ္)=(မလြယ္ရႈႈပ္ေထြး)+(ပညာ၊ အေတြးအေခၚ)
    (ပုတိအိမ္)=(ဖံုးကြယ္မႈ)+(အိမ္ေထာင္၊ အုပ္စု)
    (အဓိပတိအိမ္)=(ဘ၀င္ျမင့္၊မာန)+(လူ၊လူတစ္လံုးတစ္ကိုယ္လံုး)
ဘဂၤအိမ္= အပ်က္၊မတည္ၿငိမ္မႈႏွင့္ စေနျဂဳိဟ္ထင္္ေပၚ၊ ေလာဘႏွစ္ခုတုိ႕ ဆက္စပ္လွ်က္ေပၚ ထြက္လာေသာအဓိပၸာယ္တုိ႕မွာ(၀)ႂကင္း ဘဂၤဥာဥ္စရိုက္မ်ားပင္ျဖစ္ပါသည္။
    (၀)ႂကင္းဘဂၤေနရာတြင္ ထင္ေပၚမႈအထုပ္အထည္ အပ်က္ သေဘာရွိသည္။ ဘ၀တြင္ ထင္ေပၚလာလွ်င္  ပ်က္စီးေတာ့မည္။ အထုပ္ လုိက္စုမိလွ်င္ ကုန္မည္။ နာမည္ဂုဏ္သတင္း ထင္ေပၚလွ်င္ ပတ္၀န္းက်င္ကို ဂရုမစုိက္ဘဲ သိကၡာက်မည့္အလုပ္မ်ဳိးကုိ  ေရြးလုပ္သည္။ အိမ္ေထာင္ေရး အဆင္ေျပလွ်င္ အိမ္ရွင္မ ခုိင္းတာအကုန္လုပ္သည္။ ပစၥည္းဥစၥာ၊ အထုပ္အထည္၊ အိမ္ေထာင္၊ အုပ္စု စုစည္း၍မရပါ။ လူပ်ဳိၾကီး၊ အပ်ဳိၾကီး စု၍ေနလို႕ရသည္။
    ထင္ေပၚမႈအပ်က္ေၾကာင့္ လူပံုအလယ္တြင္လက္ရွိ အေျခေန အဆုိးမ်ား ေတြ႕ၾကံဳရလွ်င္ လုံံး၀သည္းမခံဘဲ သိလွ်က္ႏွင့္ မိမိကုိယ္ကုိမိမိ ဘ၀ အပ်က္ခံ၍ ဆန္႕က်င္တုိက္ခိုက္သည္။ ေဒါသစိတ္နည္းျခင္း၊ ရာဂစိတ္နည္းျခင္း၊ မာန္မာနနည္းျခင္း၊ လူရည္သန္႕ စကားေအးေဆးစြာ ေျပာျခင္း၊ ၎င္းစရုိက္မ်ားကို ဆန္႕က်င္ႏုိင္လွ်င္ ဘဂၤကိုႏုိင္လွ်င္ အဓိပတိကုိ ရမည္။ (၀)ႂကင္းမ်ားကိ အထုပ္လုိက္ အထည္လိုက္ရမည္ဟုထင္လွ်င္ ဘ၀ကို အပ်က္ခံ၏။
(၀)ႂကင္း မရဏဉာဥ္(သုိ႔)မရဏဖြား




    မရဏအိမ္ = ခ်ဴခ်ာ၊ ေပ်ာ့ညံ့၊ သည္းမခံမႈ အဂၤါျဂိဳဟ္= စိတ္၊ စိတ္လႈပ္ရွားမႈတို႕ ေပါင္းစပ္မႈ ျခင္းေၾကာင့္ေပၚထြက္လာေသာ အဓိပၸာယ္ တို႕မွာ (၀) ႂကင္း၏မရဏဥာဥ္မ်ားပင္ ျဖစ္ပါသည္။
(က) စိတ္ (အဆိုး)
    (ခ) စိတ္ခ်ဴခ်ာေပ်ာ့ည့ံမႈ (အဆိုး)
    (ဂ) စ၊ ဆ၊ ဇ၊ စ်၊ ည အဂၤါနံမ်ား (အဆိုး)
    (၀) ႂကင္း က်ားမအားလံုး မရဏေနရာတြင္ အဂၤါရွိသျဖင့္ အဂၤါျဂိဳဟ္၏ တိုက္ရုိက္အဓိပၸာယ္အရ (စိတ္) အဂၤါျဂိဳဟ္ျဖစ္သည္။ (စိတ္) အဂၤါျဂိဳဟ္စိတ္ခ်ဴခ်ာေပ်ာ႕ညံ့မႈေသာေၾကာင္႕(၀) ႂကင္းအားလုံး စိတ္ဆိုး လြယ္စိတ္ေျပလြယ္သည္။ ရဲစရာရွိလွ်င္ လြန္စြာရဲ၍ေၾကာက္စရာရွိ လွ်င္လည္း  လြန္စြာေၾကာက္သည္။ စိတ္ႏွင္႕ပတ္သက္၍ ထိန္ခ်ဳပ္ႏုိင္ စြမ္းအား နည္းသည္။ ကေလးဘ၀တြင္ ငုိအရယ္မ်ားသည္။ မလုိတစ္မ်ဳိး လိုတစ္မ်ဳိးရွိသည္။ ေမြးသည္႕ေန႕မွ ေသသည္႕ေန႕အထိ ေပါခ်ာခ်ာေနထိုင္ တတ္ၾက၏။ က်ားမ်ားအရြယ္ေရာက္ၿပီး မိဘမ်ားႏွင္႕ မေနေတာ႕ဘဲ ဘိုးဘြား ေဆြမ်ဳိးမ်ားႏွင္႕ ေနထိုင္တတ္ၾက၏။ အနီးကပ္ေနသူမ်ားႏွင္႕မတဲ႕ပါ။ ခုတစ္မ်ဳိး ေတာ္ၾကာတစ္မ်ဳိး စိတ္အေျပာင္းအလဲျမန္ၾက၏။ ေပါင္းသင္း ရခက္ၾက၏။ အျငင္းအခံုသန္သည္။ သူ႕စိတ္ႏွင္႕လိုလွ်င္ အေကာင္း၊ မလိုလွ်င္ အဆိုးျဖစ္သြား၏။ လူပ်ဳိ၊ အပ်ဳိဘ၀တြင္ ေျမႇာက္ပင့္ေျပာဆိုသူမ်ား ႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်တတ္၏။
    အိမ္ေထာင္က်လွ်င္ ေမတၲာရွိ၍ယူျခင္းထက္သနား၍ယူျခင္း ကမ်ား၏။ သူေျပာသမွ်နာခံသူကို အိမ္တြင္ရွိသမွ် အကုန္ေပး၏။ စိတ္ဆိုးေဒါသထြက္လွ်င္ တုတ္ဆြဲ ဓားဆြဲ ေျခလက္ပါသည္။
    ေမြးသည္႕ေန႕မွေသသည္႕ေန႕အထိ စိတ္ေ၀ဒနာသည္မ်ား ျဖစ္ၾက ၏။ အိမ္ေထာင္ဦးစီး (၀)ႂကင္းျဖစ္လွ်င္ အတူေနမ်ားႏွင္႕မတဲ႕၊ ေမြးသည္႕ေန႕မွ ေသသည္႕ေန႕အထိစိတ္ေ၀ဓနာသည္မ်ားျဖစ္ၾက၏ဟု ဆိုလိုသည္မွာအ ရူးအႏွမ္း ျဖစ္ျခင္းကို မဆိုလုိပါ။ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီး မိမိ၏စိတ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္၍မရ ျဖစ္ေနျခင္းကို ဆိုလိုပါသည္။ သားသမီး ၊ ေဆြမ်ဳိးအုပ္စုမ်ားေနာက္ကြယ္ တြင္ အတင္ေျပာၾက၏။ အစိုးရ၀န္ထမ္းျဖစ္က ပင္စင္လစာရသည္အထိ အလုပ္မၿမဲပါ။ အထက္လူၾကီးႏွင့္မတဲ့၊ ေအာက္လူႏွင့္တဲ့သည္။ စစ္ဘက္၊ ေဆးဘက္ အက်ဳိးမေပးပါ၊ စိန္ႏွင့္ မတဲ့ပါ။ လူမႈေပါင္းသင္းဆက္္ဆံေရး ေကာင္း၏။ စပ္တူလုပ္ငန္းမ်ားအက်ဳိးမေပး၊ ကိုယ္ပိုင္လုပ္ငန္းအက်ဳိးေပး၏။ စပ္တူလုပ္လွ်င္ ျပသာနာတက္၏။ ဘ၀တြင္ ေအာင္ျမင္လိုပါက စိတ္ကုိတည္ၿငိမ္ေအာင္ထိန္းၿပီး ၾကဳိးစားလွ်င္  လြန္စြာေအာင္ျမင္ၾက၏။
    (၀)ႂကင္း၏မရဏမွာ (စိတ္)ျဖစ္ေသာေၾကာင့္အထြန္းဉာဥ္ထက္ မရဏဉာဥ္စရုိက္ကပိုၾက၏။

    (၀)ႂကင္း အထြန္းဉာဥ္(သို႔) ေသာၾကာအထြန္းဖြား





    အထြန္းအိမ္၏အဓိပၸာယ္ ထင္ေပၚစပ္စုလုိစိတ္ႏွင့္ေသာၾကာၿဂိဳဟ္၏ အဓိပၸာယ္ ခရီး၊ စကား၊ လႈပ္ရွားတုိ႔ေပါင္းစပ္၍ ထြက္ေပၚလာေသာ အဓိပၸာယ္ကို (၀)ႂကင္းမဟာဘုတ္၏ အထြန္းဉာဥ္ျဖစ္ပါသည။
    (၀)ႂကင္း၏အထြန္းဉာဥ္ ထင္ေပၚစပ္စုမႈေနရာတြင္ စကားလႈပ္ရွားမႈ ရွိသည္။ စကားမ်ားမ်ားေျပာလွ်င္ အထြန္းဉာဥ္ပ်က္သည္။ စကားမ်ားမ်ား ေျပာေသာ (၀)ႂကင္းအနီးကပ္လူအထင္မၾကီး၊ အျငင္းသန္လွ်င္ အထြန္း ပ်က္သည္။ မိမိအေပၚ စကားႏွင့္ႏွိမ့္ခ်ေျပာဆိုလာလွ်င္သည္းခံစိတ္ေမြး၍ စကားကို ခ်ဳိသာစြာ ေျပာရသည္။ စကားေျပာေလာဘမၾကီးရ။ (၀)ႂကင္းစကားေျပာလွ်င္အလြန္အကၽြံေျပာသည္။ေျခကၽြံလွ်င္ႏႈတ္၍ရသည္။ စကားကၽြံလွ်င္ ႏႈတ္၍မရ၊ ၾကမ္းတမ္းစြာ ေျပာဆိုေသာ (၀)ႂကင္းမ်ား မရဏဉာဥ္အားႀကီးသည္။ စကားခ်ဳိသာစြာ ေျပာဆိုေသာ(၀)ႂကင္းမ်ား သားသမီးအက်ဳိး ခံစားရ၏။
(၀)ႂကင္း သိုက္ဉာဥ္(သို႔)တနလၤာသိုက္ဖြား
    သိုက္အိမ္၏အဓိပၸာယ္ လဲြမွားေစ့စပ္၊ ၾကိဳတင္ပူပန္ေသာအဓိပၸာယ္ ႏွင့္ တနလၤာၿဂိဳဟ္ ေငြအႂကား အဓိပၸာယ္ေသာ အဓိပၸာယ္ ေပါင္းစပ္၍ ထြက္္ေပၚလာေသာ သေဘာတရားတုိ႔မွာ (၀)ႂကင္း သိုက္ဖြားအဓိပၸာယ္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။




    (၀)ႂကင္းအားလံုး သိုက္ေနရာတြင္ ရွိသျဖင့္ေငြေၾကးေလာဘရွိသျဖင့္ ေငြေၾကးေလာဘရွိလွ်င္ မရဏဉာဥ္၊ ေငြေၾကးေလာဘရွိလွ်င္ ကပ္ေစးနည္း လွ်င္ အဆိုး၊ ေငြ၊ အႂကားလြဲမွား ေစစပ္ေသခ်ာသျဖင့္ ေငြကုိ သံုးသင့္ေသာ ေနရာတြင္သံုးလွ်င္ သိုက္ခြင္ပ်က္၏။ ေငြေၾကးစုေဆာင္းလုိစိတ္ လြန္စြာၾကီး မားသည္။ ေငြေၾကးကုိကုိယ္တိုင္ စာရင္းဇယားျပဳလုပ္၍ စီမံံခန္႔ခြဲလွ်င္ မရဏဉာဥ္စိတ္အခန္႔မသင္႔လွ်င္ (၅)ျပား (၁၀)ျပားကစ၍ ကပ္ေစးနည္း တတ္၏။
    စိတ္တိုလွ်င္ ကုန္ခ်င္သေလာက္ကုန္လိုက္ေလ်ာတတ္၏။ ထိုစ႐ုိက္ သည္ သိုက္ေနရာတြင္ရွိေသာ စီးပြားတို႔ကုိ ပုိခက္ေစ၍ ျပတ္လတ္ရွားပါး ေစသည္၊ ရရွိေသာေငြကို ကုိယ္တိုင္ကိုင္တြယ္ မသံုးစဲြဘဲ ယံုၾကည္ရေသာ သားသမီး သားမယားတို႔အား အပ္ႏွံသံုးစဲြလွ်င္ စုေဆာင္းမိ၍ သိုက္ကုိ အက်ဳိးေပးသည္၊ (၀)ႂကင္း တနလၤာခ်မ္းသာခဲသည္။ရာဇအိမ္၏ အဓိပၸာယ္ မလယ္႐ႈပ္ ပရိယာယ္ႏွင့္ၾကသပေတးၿဂိဳဟ္ ၏ အဓိပၸာယ္ ပညာ၊ အေတြးေခၚတို႔ ေပါင္းစပ္လိုက္လွ်င္ (၀)ႂကင္း ရာဇဉာဥ္ ထြက္ေပၚလာပါသည္
    (၀)ႂကင္းရာဇေနရာတြင္ ပညာအေတြးေခၚ႐ွိေနသည္။ မလယ္ ႐ႈပ္ေထြးေသာ ပညာအေတြးအေခၚ ႐ွိသည္။ ႐ွင္းၿပီးေသာ ကိစၥမ်ားကို ျပန္႐ႈပ္သည္၊ ႐ႈပ္ေနေသာကိစၥမ်ားကို ျပန္႐ွင္းသည္။ သူတုိ႔သည္ ကြက္ေက်ာ္ျမင္လိုေသာဆႏၵေၾကာင့္ အေပါင္းအသင္းမ်ား သူ႔အေၾကာင္း သိလွ်င္ အထင္အျမင္ေသးၾက၏။လုပ္ငန္းစပ္တူလုပ္ပါက ခဏခဏ ျပသာနာတက္၏။ စပ္တူလုပ္လွ်င္ ႐ွင္း႐ွင္းလင္းလင္း လုပ္ကုိင္ပါက ေအာင္ျမင္၏။ အစိုးရအလုပ္အကုိင္မ်ားႏွင့္ အက်ဳိးေပး၏။ အတတ္ ပညာေပါင္းစံုကုိ ထင္ေပၚလုိစိတ္ႏွင့္ သင္ယူျခင္းမ်ာကုိ ေ႐ွာင္ၾကဥ္ ၍ မိမိ ဘ၀အတြက္ အက်ဳိး႐ွိေသာလုပ္ငန္းမ်ားကို ဇြဲႏွင့္လုပ္ကုိင္ပါက လြန္စြာတုိးတက္ ေအာင္ျမင္၏။
(၀) ႂကင္းပုတိဉာဥ္ (သုုိ႔)တနဂၤေႏြသား ပုတိဖြား




    ပုတိအိမ္၏ အဓိပၸာယ္သည္ ဖံုးကြယ္ျခင္း၊ လွ်ဳိ႕၀ွက္ျခင္း၊ ေပ်ာ႔ညံ့ျခင္း၊ မေက်ာ္ေစာလိုျခင္းတို႔ျဖစ္ၿပီး တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္၏ အဓိပၸာယ္သည္ အိုးအိမ္၊ အိမ္ေထာင္၊ အုပ္စုတို႔ျဖစ္ပါသည္။ ၎င္းတုိ႔ႏွစ္ခု ေပါင္းစပ္လိုက္လွ်င္ (၀)ႂကင္း ပုတိဉာဥ္ ထြက္ေပၚလာပါသည္။
    (၀)ႂကင္းအားလံုး ပုတိေနရာတြင္ အုိးအိမ္၊ အိမ္ေထာင္စု႐ွိေနပါ သည္။ ထုိ႔ေၾကာင္႔ အုပ္စုဒဏ္၊ အိမ္ေထာင္ဒဏ္ကို မလြတ္ကင္းသူမ်ား ျဖစ္ၾက၏။အိမ္ေထာင္ေနရာတြင္ ႏွစ္ထပ္က်သျဖင္႔(၀)ႂကင္းအားလံုး အိမ္ေထာင္စုတုိ႕၏ အက်ဳိးေပးမႈတို႔ကုိ မလြတ္ကင္ၾကဘဲ အိမ္ေထာင္ေရး ေလာဘစိတ္ေၾကာင့္ ခံေနၾကရ၏။ အိမ္ေထာင္ေနရာတြင္ ႏွစ္ထပ္က်သျဖင့္ အတြင္းအုပ္စုတြင္ အိမ္ေထာင္ေရးေဖာက္ ျပန္႐ႈပ္ေထြးၾက၏။ အိမ္ေထာင္႐ႈပ္ေထြး လွ်င္ တစ္ေယာက္တည္းမ႐ႈပ္၊ အေဖာ္ပါသည္။ ၎င္းအေဖာ္သည္ ဓာတ္သိ ပဲျဖစ္၏။
    လက္႐ွိအိမ္ေထာင္ႏွင့္ အဆင္မေျပပါက မိမိသားမယား လင္သား ကဲ့သို႔ ရင္းႏွီးသူမ်ားႏွင့္ အိမ္ေထာင္႐ႈပ္ ေထြးၾက၏။ (၀)ႂကင္းမ်ား ကိေလသာ ရာဂစိတ္ၾကီးမားေလေလ ဘ၀တြင္ခံရေလဲျဖစ္၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ တဏွာရာဂကုိ ထိန္းခ်ဳပ္မွသာလွ်င္ ဘ၀တြင္ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားရ႐ွိၾကမည္ ျဖစ္ပါသည္။
(၀)ႂကင္း အဓိပတိဉာဥ္ (သို႔) ဗုဒၶဟူး အဓိပတိဖြား




    အဓိပတိအိမ္၏ အဓိပၸာယ္သည္ ဘ၀င္ျမင့္ မာနေက်ာ္ေစာလုိမႈျဖစ္ ၿပီး ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္၏ အဓိပၸာယ္မွာ လူတစ္ကုိယ္လံုးႏွင့္ လူျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ၎င္းတုိ႔ဆက္စပ္လိုက္ေသာအခါ (၀)ႂကင္း အဓိပတိဉာဥ္ ထြက္ေပၚလာ ပါသည္။
(၀)ႂကင္းအားလံုး လူပံုအလယ္တြင္ လူတစ္ကိုယ္လံုး တစ္ေလာက လံုးကုိ ဂ႐ုမစိုက္ဟန္ျဖင့္ ပံုဖမ္း၍ ဆက္ဆံၾက၏။ အမ်ားလူျမင္ကြင္းတြင္ မ်က္ႏွာေၾကာတင္းတင္း ျဖင့္ေနျခင္းသည္ (၀)ႂကင္းတုိ႔၏ လူျမင္ကြင္းတြင္ ပံုေဖာ္ထားေသာအရာျဖစ္၏။
    (၀)ႂကင္းတို႔သည္ မီးေတာက္မီးလွ်ံကဲ့သို႔ ေနထိုင္မႈကုိ ေ႐ွာင္ၾကဥ္၍ အာေပါဓာတ္ကဲ့သို႔ ေနထိုင္မႈ ေျပာင္းပစ္ရမည္။ လူလွဖို႔ထက္ စိတ္လွဖို႔ကုိ က်င့္ႀကံရမည္။ လူတစ္ကိုယ္လံုး သန္႔ျပန္႔စြာေနထိုင္ရမည္။ ပစ္စလက္ခတ္ ေနလွ်င္ မရဏဉာဥ္ လူလူခ်င္းေပါင္းသင္း ဆက္ဆံရာတြင္ မိမိႏွင့္ ေပါင္းသင္း သူမ်ားအေပၚ စာနာစိတ္ေမြးရမည္။ မိမိ မႏွစ္သက္ေသာကိစၥရပ္မ်ားကို သူတစ္ပါးကိုလည္း မျပဳလုပ္ရပါ။ ေရဓာတ္ကဲ့သို႔ မိမိႏွင့္ ပူူးတဲြသူမ်ားအေပၚ ဆက္ဆံ။ မိမိအတြက္ႏွင့္ ပူပင္ေသာကေရာက္ရဘဲ ေအးခ်မ္းမႈကုိ ျဖစ္ေစ လွ်င္ အထူးေအာင္ျမင္၏။ လူႏွင့္စိတ္သည္ ကၽြဲကူးေရပါ ျဖစ္သျဖင့္ မိမိစိတ္ ဆႏၵကို ေ႐ွ႕တန္းမတင္ဘဲ ေနထိုင္ဆက္ဆံလွ်င္ ဘ၀တြင္ လြန္စြာေအာင္ျမင္ ၾက၏။
    အထက္ပါေရးသားေဖာ္ျပခဲ့ေသာ (၀)ႂကင္းဉာဥ္စ႐ုိက္မ်ားသည္ (၀)ႂကင္း (၇) ႂကင္းေန႔ဖြားမ်ားႏွင့္ သက္ဆိုင္ပါ၍ မည္သည့္ေန႔မဆို (၀)ႂကင္းသည္ခုႏွစ္တြင္ေမြးဖြားၾကကုန္ေသာ (၇)ေန႔ဖြားမ်ားသည္ အထက္ပါေရးသားေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ဉာဥ္စ႐ုိက္မ်ားႏွင့္ ပက္သက္၍ မေကာင္းေသာစ႐ုိက္မ်ာကို ပယ္လိုက္ပါက လူ႔ဘ၀တြင္ စိတ္လည္းခ်မ္းသာ လူလည္းက်န္းမာ၍ စိတ္သြားတုိင္းကုိယ္ပါ လုိရာဆႏၵမ်ားကို ထာ၀ရရ႐ွိၾက မည္ျဖစ္ပါသည္။

(၆)ႂကြင္းမဟာဘုတ္

(၆)ႂကြင္းမဟာဘုတ္

    (၆) ခရီး၊ စကား၊ လႈပ္႐ွား-ဘဂၤနယ္ေျမ
    (၂) ေငြ၊ အႂကား-မရဏနယ္ေျမ
    (၅) ပညာ၊ အေတြးအေခၚ-အထြန္းနယ္ေျမ၊
    (၁) အုိးအိမ္၊ အိမ္ေထာင္၊ အုပ္စု-သိုက္နယ္ေျမ
    (၄) လူ၊ လူတစ္ကုိယ္လံုး-ရာဇနယ္ေျမ၊
    (၀) ထင္ေပၚ၊ ေလာဘ-ပုတိနယ္ေျမ

မႈလနယ္ေျမ၏ သေဘာမွာ ပ်က္စီးျခင္း၊ မတည္ၿငိမ္ျခင္း၊ ေျပာင္းလဲ လႈပ္႐ွားမႈမ်ားႏွင့္ ေသာၾကာၿဂိဳဟ္၏အဓိပၸာယ္ ခရီး၊ စကားလႈပ္႐ွားမႈ သေဘာေပါင္းစပ္မႈျဖင့္ေပၚထြက္လာေသာ ဉာဥ္စ႐ိုက္မ်ားကုိ(၆)ႂကင္း မဟာဘုတ္၏ဘဂၤဉာဥ္စ႐ိုက္ဟု ေခၚဆုိပါသည္။
    (၆)ႂကင္းမ်ား(ခရီး၊ စကား) အပ်က္သေဘာ႐ွိ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ခရီးပ်က္၊ စကားပ်က္၊ လႈပ္႐ွားမႈပ်က္ေနသည္။ စိတ္ႏွင့္စကားတစ္ထပ္ တည္းမက်သူမ်ားျဖစ္၏။ စိတ္ထဲ႐ွိေသာစကားမ်ားကုိ မေျပာဘဲ အထြန္းအကြက္တြင္ ႐ွိေသာ ပညာမာန္မာနႏွင့္ စကားမ်ားေျပာဆိုၾက ေသာေၾကာင့္ မႈလစကားပ်က္သြားသည္။ မလိမ္ခ်င္ဘဲ လိမ္ၾကရ၏။(၆)ႂကင္းမ်ားဘ၀တြင္ ေအာင္ျမင္လုိပါက စကားကုိတိက်ျပတ္သားစြာ ေျပာဆုိလွ်င္ ဘဂၤကိုႏုိင္သည္၊ (၆)ႂကင္းစကားကုိမျပတ္သားပါ။ စကားႏွစ္ခါ ေျပာဆုိၾက၏။ အဖံုးအပိတ္လုပ္လွ်င္ေျပာသည္။ လႈပ္႐ွားမႈပ်က္ေနသည္။ ကိုယ္၊ စိိတ္၊ ႏွလံုး(၃)ပါးလံုးတစ္စံု တစ္ခုျပဳလုပ္လွ်င္ အကုသုုိလ္၊ ကုသုိလ္ မေ႐ွာင္ျပဳလုပ္ေသာေၾကာင့္ ဘ၀တြင္ ဆံုး႐ႈံးမႈမ်ား ႀကံဳေတြ႕ၾကရ၏။ ကိေလသာလႈပ္႐ွားမႈ အပ်က္မ်ားကုိ ေ႐ွာင္ပါက ေအာင္ျမင္မႈမ်ားရ႐ွိၾက၍ ဘဂၤဉာဥ္မ်ားကုိ မေ႐ွာင္ၾကဥ္ပါက (၆)ႂကင္း က်ား၊ မအားလံုး ေသြးႏွင္ပက္သက္ေသာေရာဂါမ်ားအျဖစ္မ်ားၾက၏။
    (၂) ႂကား၀ါမႈ (အဆိုး)
    (၃) တနလၤာနံ (အဆုိး)
    မရဏနယ္ေျမ၏ မူလသေဘာမွာ ခ်ဴခ်ာမႈ၊ ေပ်ာ့ညံ့မႈ၊ သည္းမခံ ႏုိင္မႈသေဘာျဖစ္ျခင္း တနလၤာၿဂိဳဟ္ပရိယာယ္ ေငြ၊ အႂကား၊ ဟန္အမူ အရာတို႔ႏွင့္ေပါင္းစပ္မႈအဓိပၸာယ္တို႔မ်ားေၾကာင့့္ ေပၚထြက္လာေသာ မေနာ ၀ိညဥ္စိတ္မ်ားပင္ျဖစ္ပါသည္။
    (၆)ႂကင္း က်ား၊မႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕မႈကို ႏွစ္သက္သည္။(၆)ႂကင္း(၂)မ်ဳိး ႐ွိသည္။(၁)ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ေသာ(၆)ႂကင္း၊ (၂) အေျပာအဆုိၾကမ္းေသာ (၆)ႂကင္း။(၆)ႂကင္း က်ား၊ မ မရဏေနရာတြင္ အႂကားေပၚလြင္မႈ႐ွိသျဖင့္ အမ်ားအား ျဖင့္ေခၽြးထြက္သံယို အလုပ္ၾကမ္းမလုပ္ႏုိင္ၾကေပ။ ငယ္ရြယ္စဥ္ ကမိန္းကေလးမ်ား လြန္စြာအလွအပႀကိဳက္ႏွစ္သက္၍ ေခတ္မီအ၀တ္ အစား ဆင္ယင္မႈေၾကာင့္ အိမ္မႈကိစၥမ်ား နားမလည္ၾကဘဲ အလွအပဦးစား ေပး၍ ရည္းစားမ်ားၾကသူမ်ားျဖစ္ၾက၏။ က်ားမ်ားျဖစ္က အလွအပမက္ေမာ ၍ ေငြ႐ွိလွ်င္ အက်ဳိး႐ွိ႐ွိမသံုးစြဲဘဲ မသံုးသင့္ေသာေနရာတြင္ ေငြအသံုးမ်ား ၾက၏။
    (၆)ႂကင္း က်ား၊ မပညာတတ္သူမ်ားၾက၏။ ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္ အက်ဳိးေပး၏။ ငယ္ရြယ္စဥ္တြင္ မိဘေဆြမ်ဳိးအုပ္ထိန္းမႈ မႏုိင္ပါက ရည္းစားကိစၥ ႐ႈပ္ေထြးၾက၍ အပ်ဳိရည္၊ လူပ်ဳိရည္ပ်က္ၾက၏။ ကုိယ္ႏွင့္ရင္း၍လုပ္ရေသာ ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္းလုပ္ငန္းမ်ား အက်ဳိး မေပးပါ။ ဉာဥ္ႏွင့္ယွဥ္ေသာလုပ္ငန္းမ်ား၊ စာေရး၊ စာခ်ီ၊ အႏုပညာ၊ ေက်ာင္းဆရာ၊ ေဗဒင္ဆရာ၊ ေ႐ွ႕ေနအစ႐ွိေသာလုပ္ငန္းမ်ား အက်ဳိးေပး သည္။ အိမ္ေထာင္က်ၿပီးေနာက္ပုိင္း လင္ငယ္၊ မယားငယ္ကိစၥတုိ႔ျဖင့္ ႐ႈပ္ေထြးေနၾက၏။
    ေငြေၾကးျပည့္စံုပါက အိမ္ေထာင္ေရးကိစၥမ်ား ပုိ၍႐ႈပ္ေထြးၾက၏။(၆)ႂကင္းမ်ား အိမ္ေထာင္ဘက္မ်ားျခင္းသည္ တစ္အိမ္ေထာင္ေျပာင္းလဲၿပီး ပထမအိမ္ေထာင္ႏွင့္ ျပတ္ျပတ္သားသားျပဳလုပ္ေသာ္လည္းမျပတ္၊ ေနာက္အိမ္ေထာင္ႏွင့္လည္း မျပတ္မသား၊ အိမ္ေထာင္ႏွစ္ခုၾကားဗ်ာမ်ား၍ အိမ္ေထာင္ေရး႐ႈပ္ေထြးၾက၏။ အကယ္၍ သူတုိ႔ဘ၀တြင္ ထိုကိစၥမ်ားကုိ ေ႐ွာင္ၾကဥ္ႏုိင္ပါက လြန္စြာေအာင္ျမင္ၾကေသာ္လည္းေ႐ွာင္ႏုိင္သူ႐ွား၏။
    ဘုန္းႀကီးရဟန္းျဖစ္ပါက လိင္မတူ ဒါယကာမတုိ႔၏ အဖ်က္ အၿမဲ႐ွိ၏။ လွပႂကား၀ါမႈတုိ႔ေၾကာင့္ ပစၥလကၡမေနဘဲ အ၀တ္အစား၊ အသံုး အေဆာင္မွန္သမွ် လွလွပပေသေသသပ္သပ္ေန၍ အေကာင္စားမ်ား ကုိႀကိဳက္ႏွစ္သက္သည္။(၆)ႂကင္းအေျပာအဆုိၾကမ္းလွ်င္ အထြန္းဉာဥ္ႏူးည့ံသိမ့္ေမြ႕မ်ားလွ်င္မရဏဉာဥ္ မရဏ၏ အက်ဳိးေပးမႈေၾကာင့္ ေငြေၾကးကုိ ပင္ပန္းစြာမ႐ွာေဖြရဘဲ တုိက္ဆိုင္မႈတစ္ခုေၾကာင့္အရလြယ္ၾက၏။
    ရ႐ွိေသာေငြကုိ အက်ဳိး႐ွိ႐ွိမသံုးဘဲ မသံုးသင့္ေသာ ေနရာတြင္ သံုးၾက၏။ မိမိကုိယ္ကုိ အထင္ႀကီးစိတ္႐ွိ၏။ ဆင္ေျခဆင္လက္မ်ား၏။သူတစ္ပါးအျပစ္ေျပာလွ်င္ ဆင္ေျခေပး၍ ေ႐ွာင္တိမ္းတတ္ၾက၏။ အျပစ္ကုိ ၀န္ခံရဲေသာ္(၆)ႂကင္း အထြန္းဉာဥ္၊ စိတ္ႏွင့္ႏႈတ္ တစ္ဆက္တည္းမက် ဟန္ေဆာင္၍ စိတ္ဆိုးတတ္ၾက၏။ ခ်စ္ေသာ္လည္း မခ်စ္ဟန္ေဆာင္ တတ္ၾက၏။ စိတ္ပရိယာယ္ စကားပရိယာယ္ႂကယ္၏။ (၆)ႂကင္းမ်ား ငယ္ရြယ္စဥ္က ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕သေလာက္ အသက္ႀကီးပါက အသံၾကမ္း၊ လူၾကမ္းျဖစ္တတ္၏။ ျပသာနာတတ္၏။အဆံုးသတ္႐ွင္းလင္းႏုိုင္မႈမ႐ွိ စိတ္ပုိင္းဆိုင္ရာအားနည္းခ်က္သည္ ျပသာနာတစ္ရပ္ေပၚတြင္အျဖဴအမည္း ကဲြကဲြျပားျပားဆံုးျဖတ္ရမည့္ေနရာမ်ဳိးတြင္ မျပတ္သားမႈမ်ားသည္ (၆)ႂကင္းမ်ားဘ၀တြင္ ေအာင္ျမင္လုိပါက အမွားအမွန္ကုိ တိက်ျပတ္သားမႈ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်လွ်င္ ေအာင္ျမင္မႈမ်ား ရ႐ွိၾက၏။
    ပစၥည္း႐ွိ၊ ဂုဏ္႐ွိွ၍ ေအာင္ျမင္လာလွ်င္ ကမၻာေပၚ႐ွိ ႐ွိ႐ွိသမွ် စည္းစိမ္၊ ဇိမ္ခံပစၥည္းအားလံုးတုိ႔ကုိ သံုုးစြဲေတာ့သည္။(၆)ႂကင္းမ်ား၏ အိမ္ကုိ ၾကည့္ပါ။ လူျမင္ကြင္တြင္ လြန္စြာလွပေသာ္လည္း အိမ္တြင္းပုိင္းတြင္ လြန္စြာ ညစ္ပတ္ၾက၏။ (က၊ ခ၊ ဂ၊ င)အစ႐ွိေသာ တနလၤာနံပညတ္ခ်က္မ်က္မ်ား၊ လုပ္ငန္းမ်ားအက်ဳိးမေပးပါ။ (၆)ႂကင္းမမ်ားဒူးေပၚေပါင္ေပၚေနခဲသည္။(၆)ႂကင္းအိုႀကီးအုိမအရြယ္တြင္ ေငြေၾကးျပည့္စံုပါက အိမ္ေထာင္ေရး ႐ႈပ္ေထြးၾက၏။    မူလအထြန္းအိမ္၏ အဓိပၸာယ္ထင္ေပၚ၊ စပ္စုႏွင့္ ၾကာသပေတး ၿဂိဳဟ္၏ပရိယာယ္၊ ပညာ၊ ဘာသာ၊ အေတြးေခၚတို႔ေပါင္းစပ္မႈေၾကာင့္ (၆)ႂကင္း၏ အထြန္းဉာဥ္စ႐ုက္မ်ားေပၚထြက္လာပါသည္။
    (၆)ႂကင္းအထြန္းေနရာတြင္ အေတြးေခၚထင္ေေပၚ ထင္ေပၚစပ္စု မႈ႐ွိ၏။ ထို႔ေၾကာင့္(၆)ႂကင္းတို႔သည္ မိမိတုိ႔အေတြးအေခၚႏွင့္ သူတစ္ပါးႏွင့္ သူတစ္ပါးတို႔၏ အေတြးအေခၚ ထိပ္တိုက္ေတြ႕လွ်င္ငါသာလွ်င္သိ၊ ငါသာလွ်င္တက္္မရဏဉာဥ္ပင္ကုိအေတြးေခၚေကာင္းသူျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အမွန္ကိုဖံုးကြယ္လွည့္ပတ္စကားႏုိင္လုေျပာျခင္း၊ အခ်က္အလက္ ခိုင္လံုစြာေျပာဆို၍ အမွန္ကုိဖံုးကြယ္ျခင္း၊ (၆)ႂကင္းၾကာသပေတးထြန္းသျဖင့္ ဘ၀တြင္ မိန္းမလြန္စြာအက်ဳိးေပး၏။ မိန္းမမ်ားေသာၾကာင့္ဘ၀သာယာ၏။မွီခုိရေသာမိန္းမမ်ားႏွင့္ ႀကံဳရေသာေၾကာင့့္ ဘ၀တြင္ေကာင္းစား၏။ပညာတစ္ခုကုိ စပ္စပ္စုစုမဟုတ္ဘဲ ဆံုးခန္းတိုင္ေအာင္သင္ၾကားတတ္ ေျမာက္လွ်င္ ၎င္းပညာလြန္စြာအက်ဳိးေပးသည္။ေတြးေခၚမႈ၊စိတ္ပိုင္း ဆိုင္ရာတြင္ မေနဘဲ႐ုပ္၀ါဒဆန္ဆန္လက္ေတြ႕က်က် ေနထိုင္က်င့္သံုး လွ်င္အထြန္းကို ေအာင္ျမင္၍ဘ၀တြင္လြန္စြာတိုးတက္မည္။သိုက္အိမ္၏ မူလအဓိပၸာယ္မွာ လြဲမွားေစ့စပ္ျခင္း၊ ႀကိဳတင္ပူပန္ျခင္း ႏွင့္ တနဂၤေႏြ၏အဓိပၸာယ္ အုိုး၊အိမ္၊ အိမ္ေထာင္အုပ္စုအစ႐ွိေသာ ၿဂိဳဟ္ပရိယာယ္ႏွင့္ေပါင္းစပ္၍ေပၚထြက္လာေသာ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆုိခ်က္ တုိ႔မွာ (၆)ႂကင္း၏ သုိက္ဉာဥ္မ်ားပင္ျဖစ္ပါသည္။    (၆)ႂကင္းသုိက္ေနရာတြင္ အိမ္ေထာင္ႏွင့္အုပ္စုရပ္တည္ေနပါသည္။လြဲမွားေစ့စပ္ေသာ အိမ္ေထာင္ေရးကိစၥမ်ားတြင္ အကြက္ေစ့ေစ့ေသခ်ာ စြာျပဳလုပ္ၾကသည္။ထုိ႔ေၾကာင့္(၆)ႂကင္းမ်ား အိမ္ေထာင္ေရး႐ႈပ္ေထြးၾက၏။(၆)ႂကင္းမ်ား မိမိမ်ားႏွင့္တစ္အိမ္တည္းေနသူမ်ား၏ မေကာင္းမႈအားလံုးကုိ အျပင္လူမသိေအာင္ပိပိရိရိဖံုးကြယ္၍ေနၾကသည္။(၆)ႂကင္းက်ား၊မအားလံုး အိမ္ေထာင္ဆက္မ်ား၏(၆)ႂကင္းလက္႐ွိအိမ္ေထာင္ႏွင့္ သာယာမႈမ႐ွိ၊ ပထမအိမ္ေထာင္ႏွင့္မၿမဲ ေနာက္အိမ္ေထာင္ႏွင္ ေပါင္းသင္းေနသည့္အခ်ိန္ တြင္ ေနာက္အိမ္ေထာင္ကုိစိတ္ကူးပုံေဖာ္ၾက၏    ရာဇအိမ္၏ မူလအဓိပၸာယ္မွာ မလယ္႐ႈပ္ေထြးျခင္း၊ ပရိယာယ္မ်ား ျခင္းႏွင့္ ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္၏အဓိပၸာယ္မွာလူ၊ လူတစ္ကုိယ္လံုးျဖစ္ၿပီး ၎င္း ပရိယာယ္ႏွစ္ခုေပါင္းစပ္၍ ထြက္ေပးလာေသာ အဓိပၸာယ္မွာ(၆)ႂကင္း၏ ရာဇဉာဥ္စ႐ုိက္မ်ားပင္ ျဖစ္ပါသည္။
    (၆)ႂကင္းအားလံုးတုိ႔သည္ ရာဇေနရာတြင္္ လူတစ္ကုိယ္လံုး ေရာက္ရွိေနပါသည္။(၆)ႂကင္းတို႔သည္ လူပရိယာယ္သမားမ်ားျဖစ္ၾက၏။ အနီးကပ္ပူးတြဲေနထိုင္ၾကေသာ ေသြးသားအုပ္စု၊သားမယား ပူးတြဲသူတုိ႔ အားလံုးအေပၚ၌ လူပရိယာယ္ျပည့္၀စြာ ျဖင့္ေပါင္းသင္းေနထိုင္ၾက၏။ရာဇဉာဥ္ကုိ မေ႐ွာင္ၾကဥ္ပါက ဘ၀တြင္အ႐ွက္တကြဲအက်ဳိးနည္းႀကံဳၾကရ၏။ လူအမ်ား၏၀ိုင္းပယ္မႈကို ခံၾကရ၏။
    (၆)ႂကင္းႏႈတ္ခ်ဳိလွ်င္ ရာဇဉာဥ္စ႐ုက္အားေကာင္း၏။ မ်က္ႏွာေပး န္အမူအရာေကာင္းလွ်င္ ရာဇဉာဥ္(၆)ႂကင္းမိန္းကေလးမ်ား အလွအပ လြန္စြာမက္၍ ႏူးညံ့ေပ်ာ့ေပ်ာင္းဟန္ျပလွ်င္ ရာဇဉာဥ္၊ (၆)ႂကင္း က်ားမ်ား စကားမ်ားမ်ားေျပာလွ်င္ ရာဇဉာဥ္၊ လူတစ္ကိုယ္လံုး ပရိယာယ္မ႐ွိဘဲ ပြင္းပြင္းလင္းလင္းေျပာဆုိၾကလွ်င္ အထြန္းဉာဥ္(၆)ႂကင္းမိန္းမမ်ား လူပံုအလယ္တြင္ ေျပာဆုိ႐ုိက္ခံရမႈ႐ွိလည္း စိတ္မဆိုးပါ။    ပုတိအိမ္၏အဓိပၸာယ္မွာ ဖံုးကြယ္၊ ေပ်ာ့ညံ့၊ မေက်ာ္ေစာျခင္း၊ စေန ၏အဓိပၸာယ္မွာ ထင္ေပၚေလာဘ၊ အထုပ္အထည္ အစ႐ွိေသာ ၿဂိဳဟ္ပရိ ယာယ္တို႔ေပါင္းစပ္မႈေၾကာင့္ပုတိအိမ္၏အဓိပၸာယ္မ်ား ျဖစ္ေပၚလာပါသည္။(၆)ႂကင္းအားလံုးတို႔သည္ ပုတိေနရာတြင္ ထင္ေပၚေလာဘ႐ွိသျဖင့္ က်ား၊ မအားလံုုးထင္ေပၚလာလွ်င္ မဟုတ္တာအကုန္လုပ္ေတာ့သည္။ ထင္ေပၚ လာလွ်င္လင္ငယ္ မယားငယ္တက္ေသာ (၆)ႂကင္းျဖစ္သည္။(၆)ႂကင္းမ်ား ကိေလသာစိတ္ အလြန္ႀကီးမားသည္။အိမ္ေထာင္ဘက္မွ တင့္တင့္တယ္ တယ္မထားလွ်င္ ေနာက္အိမ္ေထာင္ျပဳဖို႔စိတ္ကူူးသည္။ေမြးသည့္ေန႔မွ ေသသည့္ေန႔ထိ အိမ္ေထာင္ေရးျပသာနာမတက္ေသာ (၆)ႂကင္းမ႐ွိပါ။နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာတုိ႔သည္ အေၾကာင္းတရားျဖစ္သည္။ မရဏဉာဥ္အား ေကာင္းေသာ(၆)ႂကင္း မ်ားသက္ႀကီးရြယ္အိုအထိ အိမ္ေထာင္ေရးျပသာ နာတက္ၾက၏။
    (၆)ႂကင္းမ်ား ငယ္ရြယ္စဥ္က အ႐ွက္ႀကီးသေလာက္ ႀကီးေလအ႐ွက္ ကင္းေလျဖစ္သည္။အဓိပတိအိမ္၏မူလအဓိပၸာယ္မွာထင္ေပၚမႈအားႀကီးလိုျခင္း၊ ဘ၀င္ျမင့္ျခင္း၊ မာနႀကီးျခင္းႏွင့့္အဂၤါၿဂိဳဟ္၏အဓိပၸာယ္ စိတ္၊ စိတ္ခံစားမႈျဖစ္ ပါသည္။ ၎င္းတုိ႔ႏွစ္ခုေပါင္းစပ္ျခင္းျဖင့္ အဓိပတိဉာဥ္ ျဖစ္ေပၚလာပါသည္။




    (၆)ႂကင္းအားလံုးတုိ႔၏စိတ္တရားသည္အဓိပတိခြင္႐ွိပါသည္။လူျမင္ကြင္းလူပံုအလယ္တြင္လည္းေကာင္း၊ လူမႈဆက္ဆံေရးနယ္ပယ္တြင္ မိမိ၏ အဇၥဳတၲသႏၲာန္၌ စိတ္ေနစိတ္ထားမည္သို႔႐ွိသည္ျဖစ္ေစ၊ စိတ္ပုိင္း ဆိုင္ရာအားျဖင့္ အမ်ားမက်ဳိးကို ကူညီတတ္သူ၊ စိတ္ေကာင္း႐ွိသူ၊ စိတ္ေန စိတ္ထားျမင့္ျမတ္သူ၊ သေဘာထားႀကီးသူထိုကဲ့သို႕ ဟန္ပန္မ်ဳိးျဖင့္ ေနထိုင္ၾကသည္။လူအမ်ားေ႐ွ႕တြင္(၆)ႂကင္းကုိ၎င္း၏စိတ္ေနစိတ္ထား ပက္သက္၍ခ်ီးမြမ္းေျပာဆိုပါက လြန္စြာသေဘာက်၏။ ဘာသာတရား ေပၚတြင္ ႐ုိးသားေသာစိတ္ႏွင့္ က်င့္ႀကံပါက လြန္စြာေအာင္ျမင္၏။
    ေနာက္ဆံုးအေနႏွင့္ေျပာၾကားလုိသည္မွာ(၆)ႂကင္းမ်ားသည္ ဘ၀တြင္ေအာင္ျမင္လုိပါက(၆)ႂကင္း မိမိအေပၚေက်းဇူး႐ွိသူတုိ႔အား ေက်းဇူး သတိတ္မႈ႐ွိျခင္း၊ ဘ၀ကုိေရစုန္ေမ်ာ၍မလုိက္ဘဲ ဇြဲ႐ွိစြာႏွင့္ ႀကိဳးစားျခင္းျပဳ လုပ္ပါက ဘ၀တြင္ လြန္စြာေအာင္ျမင္မႈမ်ားရ႐ွိၾကမည္ျဖစ္ပါသည္။

(၅)ႂကြင္း အဓိပတိဉာဥ္ (သုိ႔) တနလၤာအဓိပတိဖြား

(၅)ႂကြင္း အဓိပတိဉာဥ္ (သုိ႔) တနလၤာအဓိပတိဖြား

         ရာဇအိမ္၏အဓိပၸာယ္-မလယ္႐ႈပ္၊ ပရိယာယ္မ်ား
    အဂၤါၿဂိဳဟ္၏-စိတ္၊ စိတ္လႈပ္႐ွားမႈ
    (၅)ႂကင္း ရာဇေနရာတြင္ (စိတ္) ေရာက္႐ွိေနေသာေၾကာင္ စိတ္ အမာခံမ႐ွိပါ။ စိတ္အမာခံ႐ွိလွ်င္ေအာင္ျမင္သည္။ အိမ္ေထာင္ေရးႏွင့္ ပက္သက္၍ စိတ္ကုန္ေၾကာင္း စကားမ်ားမ်ားေျပာေလ အိမ္ေထာင္ ဆက္မ်ားေလေလျဖစ္၏။(၅)ႂကင္းကုိေပါင္းလွ်င္ စိတ္ပရိယာယ္ႏွင့္ ေပါင္းရ၏။ တစ္သမတ္တည္းေပါင္းပါက အေစးမကပ္၊ (၅)ႂကင္း အလုပ္လုပ္စိတ္ကူးယဥ္ၿပီး လုပ္တတ္ၾက၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ လက္ေတြ႕တြင္ အေကာင္အထည္မေပၚၾကပါ။(၅)ႂကင္း စိတ္းကူးလက္ေတြ႕ေပါင္းလွ်င္ လြန္စြာေအာင္ျမင္ၾက၏။ လူေနဟန္ပန္ကမာေသာ္လည္းစိတ္မမာၾကပါ။ စိတ္ကို ၿဖိဳမည့္သူႏွင့္ေတြ႕လွ်င္ အမာခံပ်က္ၾကသည္အထိ က်ဆံုးၾက၏။

  ပုတိအိမ္၏အဓိပၸာယ္- ဖံုးကြယ္၊ ေပ်ာ့ည့ံ၊ မေက်ာ္ေစာ
    ေသာၾကာၿဂိဳဟ္အဓိပၸာယ္-ခရီး၊စကား၊ လႈပ္႐ွား
    (၅)ႂကင္း အားလံုးတို႔သည္ ပုတိေနရာတြင္(၆)ဂဏန္းေသာၾကာ႐ွိ သျဖင့္ လႈပ္႐ွားအားေကာင္းလွ်င္ အသြားအလာမ်ားလွ်င္ ထုိ(၅)ႂကင္း ကိေလသာစိတ္မ်ားသည္။ အိမ္ေထာင္ေရး၊ ပုတိေနရာတြင္ စကား႐ွိသျဖင့္ အိပ္ရာထဲတြင္ မေက်နပ္ခ်က္မ်ားအလြန္ေျပာသည္။ အိမ္ေထာင္ေရး၊ ပုတိေနရာတြင္ စကား႐ွိသျဖင့္အိပ္ရာထဲမွာ မေက်နပ္ခ်က္မ်ားအလြန္ေျပာ သည္။ အိမ္ေထာင္ေရးကိစၥမ်ား တစ္ယူသန္သည္။

  ခရီးသြားဟန္လြဲ ရည္းစားမ်ားႀကံဳေတြ႕တတ္ၾက၏။ သားမယား ခင္ပြန္း အေပၚလြန္စြာကတိေပးလြယ္သည္။ ကတိပ်က္လြယ္သည္။ အတူ ေနအိမ္ေထာင္ဘက္ေပၚ ေျပာသင့္ေျပာထိုက္သည့္ စကားမ်ားဖံုးကြယ္ တတ္၏။(၅)ႂကင္း က်ားမ ၀ိပသာနာစကားလြန္စြာေျပာသည္။ အေပ်ာ္၊ အပ်က္၊ အေခ်ာ္၊ အခၽြတ္စကားမ်ားေျပာတတ္၏။ မိမိကိုယ္ကုိ ပုဂိၢဳလ္ထူးမ်ား ေစာင့္ေ႐ွာက္သည္ဟု ထင္ေနတတ္ၾက၏။
 အဓိပတိအိမ္-ဘ၀င္ျမင့္ျခင္း၊ မာနႀကီးျခင္း၊ ေက်ာ္ေစာလုိျခင္း။
    တနလၤာၿဂိဳဟ္-ေငြ၊ အႂကား၊ ဟန္အမႈအရာ
    (၅)ႂကင္း က်ားမအားလံုး အဓိပတိေနရာတြင္ ေငြအႂကား႐ွိသျဖင့္ အမ်ားလူပံုအလယ္တြင္ ေငြ႐ွိလွ်င္ေျခြရံအသင္းအပင္း႐ွိ၍ ေငြကုိအသံုးခ်၍ မိမိတို႔၏ မေကာင္းမႈမ်ားကုိ ဖံုးကြယ္ၾက၏။(၅)ႂကင္းအားလံုးတို႔သည္ ေျမေပ်ာ့ကဲ့သို႔ မည္သည့္ကိစၥမဆုိ လွ်ဳိ၀ွက္ျခင္း၊ ပရိယာယ္ဆင္ျခင္းႏွင့္ စကားမာသည္ စိတ္မပါဟုဆိုသည့္အတိုင္း စိိတ္ပုိင္း၊ ႐ုပ္ပုိင္းတည္ၾကည္ ရန္လိုပါသည္။(၅၂)တြင္ဂေဗၻဓာတ္တြင္ တနလၤာေက်ာက္ေျမအမာကဲ့သို႔ ခုိင္ၿမဲစြာ က်င့္ၾကံရမည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္(၅)ႂကင္းတုိ႔သည္ မိမိတို႔၏ အုိးအိမ္၊ အိမေထာင္၊ အုပ္စုႏွင့္ တည့္ေအာင္ေနပါ။ သီးျခားေ႐ွာင္ထြက္ျခင္း၊ ေ႐ွာင္ဖယ္ ေ႐ွာင္ဖယ္လုပ္ျခင္းတုိ႔ကုိ ေ႐ွာင္ပါ။ အမ်ားအက်ဳိးကုိ သယ္ပိုးသလုိ မိမိ၏မိသားစုကုိလည္း ဂ႐ုစုိက္ပါ။ အေတြးေခၚတည္ၿငိမ္မႈ ႐ွိပါေစ။ ၎င္း(၅)ႂကင္းမ်ား ဘ၀တြင္ ေအာင္ျမင္၏။

(၄) ႂကြင္းမဟာဘုတ္

(၄) ႂကြင္းမဟာဘုတ္
    ကၽြႏ္ုပ္ ယခုဖြင့္ဆိုေသာမဟာဘုတ္ပညာခန္းသည္ အ႒လက္ခြင္၌ ႐ွိေသာ ကိန္းဂဏန္း (ၿဂိဳဟ္) တုိ႔၏ ဆြဲငင္အားမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မည့္သည္အကြက္တြင္႐ွိေသာ ေန႔သားသမီးကုိ မဆုိလုိဘဲ မဟာဘုတ္ တစ္ခုလံုးကို ၿခံဳငံုၾကည့္မွသာလွ်င္ အေျဖေပၚမည္ျဖစ္ပါသည္။(၄) ႂကင္း ဘဂၤေနရာတြင္ လူအပ်က္သေဘာ႐ွိေနသည္။ ေမြးသည့္ ေန႔မွေသသည့္ေန႔တိုင္ေအာင္ လူတစ္ကိုယ္လံုးပ်က္ေနသည္။ ပင္ကုိယ္ ေခ်ာလွလွ်င္ ပ်က္စီးေတာ့သည္။ ႐ုပ္ဆိုးအက်ည္းတန္လွ်င္ ေကာင္း၏ (၄) ႂကင္းေယာက်္ားေလးမ်ား အိမ္ေထာင္မႈ ကိေလသာစိတ္မ်ား၏။ လူတစ္ ကိုယ္လုံး အပ်က္ မတည္ၿငိမ္ျခင္းေၾကာင့္ က်ားမအားလုံးတစ္ေနရာတည္း ၾကာၾကာထိုင္၍မရဘဲ ေျပာင္းလဲလႈပ္ရွားေနသည္။
    သစ္နင္း သစ္က်ဳိး၊ ၀ါးနင္း၊ ၀ါးက်ဳိးျဖစ္ၾကသည္ (၄)ႂကင္းမ်ား ျဖစ္ၾက၏။ လူတစ္ကိုယ္လုံးအေပၚ ထိန္းခ်ဳပ္ ႏိုင္စြမ္းမရွိ၊ လူအပ်က္သေဘာ ေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္က်ၿပီး ေနာက္ပိုင္းတြင္ မိမိ၏အိမ္ေထာင္ဘက္က ေဖာက္ျပန္ ခဲ့လွ်င္ မိမိ၏ကိုယ္ကို အပ်က္ခံ၍ မိမိႏွင့္သင့္ေတာ္/မေတာ္ မစဥ္းစားဘဲ ႀကံဳရာလူႏွင့္ ညားၾက၏။ လူအပ်က္ သေဘာေၾကာင့္ က်ားမ အားလုံး နဂိုရ္ေနထိုင္မႈသည္ ၾကည့္ေပ်ာ္႐ႈေပ်ာ္ရွိၿပီး လွပေအာင္ မိမိကိုယ္ကို မြမ္းမံ ျပင္ဆင္ပါက ပိုဆိုး၏။ ငယ္ရြယ္သူျဖစ္က ရည္းစားစြန္႔ပစ္ခံရလွ်င္ ႀကဳံရာလူႏွင့္႐ႈပ္ၾက၏။ စိတ္ခံစားမႈ အားေကာင္း ၿပီး ႐ုပ္ပိုင္းဆုိင္ရာ ခံစားမႈ အားနည္းသည္။
(၄)ႂကင္း မရဏဥာဥ္(သို႔) စေနမရဏဖြား
    မရဏ၏ အဓိပၸာယ္ ခ်ဴခ်ာ၊ ေပ်ာ့ညံ့၊ သည္းမခံႏိုင္။ စေနၿဂိဳဟ္၏ အဓိပၸာယ္ ထင္ေပၚ၊ ေလာဘ၊ အထုပ္အထည္)(၄)ႂကင္းႏွစ္တြင္ ေမြးဖြားကုန္ေသာ က်ားမအားလံုး မူလမဟာ ဘုတ္တြင္ (မရဏ) ေနရာတြင္ စေနၿဂိဳဟ္ရွိ ေနပါသည္။ စေနၿဂိဳဟ္သည္ ထင္ေပၚလုိစိတ္အားႀကီး၍ ေလာဘလည္း ႀကီးပါသည္။
    ထင္ေပၚလိုစိတ္ေၾကာင့္ မည္သည့္အလုပ္ ဘာမဆို ထင္ေပၚမည္ ဆိုလွ်င္ အကုန္လုပ္သည္။ ထိုစိတ္ေၾကာင့္ ငယ္ရြယ္စဥ္တြင္ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္း အေပါင္းအသင္းမ်ားထဲ၌ ထင္ေပၚသူကိုသာ ေရြးခ်ယ္၍ ေပါင္းသင္းၾက၏။ အရက္သမားႏွင့္ေပါင္းလွ်င္ အရက္သမား၊ ပုတီးသမား ႏွင့္ေပါင္းလွ်င္ ပုတီးသမား၊ ေဗဒင္ဆရာ ႏွင့္ေပါင္းလွ်င္လည္း ေဗဒင္ဆရာ လုပ္ၾကျပန္သည္။ ထင္ေပၚေျမာက္ပင့္ေျပာဆိုမႈကို ႏွစ္သက္၏။ အမ်ိဳးသမီး မ်ား မျပင္မဆင္ေနလွ်င္ ၾကည့္၍ေကာင္းသည္။ ျပင္လြန္းလွ်င္ ပံုမက် ပန္းမ က်ျဖစ္တတ္၏။ (၄)ႂကင္းမိန္းမ အကႌ်ထက္ လံုခ်ည္ကို ပိုမက္ေမာၾက၏။ သားသမီးေမြးလွ်င္ လြန္စြာေမြး၍ မေမြးလွ်င္လည္း တစ္ေယာက္မွ မေမြးၾကပါ။ (၄)ႂကင္းမိန္းမမ်ား သားသမီးထက္ လင္သားကို ပိုမက္ေမာ၏။ ပို၍ ဂ႐ုစိုက္ၾက၏။
    (၄)ႂကင္းက်ားမ်ား ဘ၀တြင္ ထင္ေပၚလိုစိတ္ေၾကာင့္ လုပ္ငန္း တစ္ခုကို ဆံုးခန္းတုိင္ေအာင္ မလုပ္ၾကဘဲ ငါးပြတ္ရာ ငါးစာခ်သကဲ့သို႔ ေျပာင္းလည္းလုပ္ကိုင္၍ မည္သည့္လုပ္ငန္းမွ ေအာင္ျမင္မႈမရွိၾကပါ။  ဘုန္းႀကီး၊ ရဟန္းမ်ား၀တ္လွ်င္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားျဖစ္သည့္အထိ အက်ိဳးေပး၍ ႐ိုး႐ိုးသာမန္လူမ်ား တပ္မေတာ္(သို႔) ရဲတပ္ဖြဲ႕မ်ားတြင္ လြန္စြာအက်ိဳးေပး၏။ ႀကီးမားေသာရာထူး၊ ရာခံမ်ားရရွိၾက၏။ ေက်ာင္းဆရာ၊ ဆရာမမ်ားလုပ္ၾက ပါက ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးမ်ားျဖစ္သည္ အထိ ေအာင္ျမင္ၾက၏။
    က်ားမအားလံုး မိသားစုအေပၚ အႏိုင္ယူလွ်င္ လြန္စြာယူ၍ အ႐ႈံး ေပးလွ်င္လည္း လြန္စြာအ႐ႈံးေပးၾက၏။ မိသားစုအေပၚ အႏုိင္ယူသည္ ျဖစ္ေစ၊ အ႐ႈံးေပး၍ ဆက္ဆံသည္ျဖစ္ေစ ၾသဇာအာဏာမရွိၾကပါ။ ပတ္၀န္း က်င္ လူမ်ား ႏွိမ့္ခ်၍ ေျပာဆိုေသာသူမ်ားကို မေပါင္းဘဲ ေျမႇာက္ပင့္ေျပာဆို သူမ်ားကို ေပါင္းၾက၏။ မိမိေမြးရပ္ေျမ သို႔သြားရန္ လြန္စြာ၀န္ေလးၾက၏။ တစ္ရပ္တစ္ေက်းတြင္ အ႐ိုးထုတ္ၾက၏။ လက္ရွိေနရပ္တြင္ စီးပြားပ်က္ျခင္း၊ တစ္နည္းနည္းႏွင့္ ဘ၀ဂုဏ္သိကၡာက်ဆင္းလွ်င္ အိမ္ေရာင္း၍ ေရွာင္ေျပးၾက ၏။
    (၄)ႂကင္းမိန္းမမ်ား ကေလးလြန္စြာေမြး၍ အိမ္ေထာင္ေရးလံုး၀ နားမလည္ပါ။ လူပ်ိဳ၊ အပ်ိဳမ်ား ေျမႇာက္ပင့္ ေျပာဆိုသူမ်ား ခ်မ္းသာႂကယ္၀ သူမ်ားႏွင့္ သမီးရည္းစားျဖစ္ၾက၏။ အိမ္ေထာင္ဦးစီး (၄)ႂကင္းျဖစ္လွ်င္ ၎င္းအိမ္ မွာ ဆူပူေနၾကသည္။ ပစၥည္းငွားရမ္းမႈ၀ါသနာပါၾက၏။ ေႂကးတင္ လွ်င္ လက္ခက္၏။ ေႂကးမဆပ္ႏိုင္က ေရွာင္၍ ေျပးၾက၏။ အလုပ္လုပ္လွ်င္ ေသသပ္မႈမရွိပါ။ အေလာတႀကီးလုပ္ကိုင္ၾက၏။ အထက္လူကို ေျမႇာက္ပင့္ ၍ ေအာက္လူကို ႏွိမ့္ခ်တတ္၏။
    ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုးတြင္ အမႈအခင္း အခ်ဳပ္အေႏွာင္မ်ား အမ်ား ဆံုးေတြ႕ၾကရ၏။ ေထာင္က်လွ်င္ ေသသည့္အထိ ႏွစ္ႀကီးမ်ားက်တတ္၏။ မိသားစုအတြက္ အတၱစိတ္အလြန္ႀကီးသည္။ စေနနံႏွင့္ ပတ္သက္၍ ပစၥည္း မ်ား မတည့္ပါ။ မရဏတြင္ စေနနံရွိသျဖင့္ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားလွ်င္ ပ်က္စီး သည္။ ပစၥည္းဥစၥာမ်ား အထုတ္လုိက္စုမိလွ်င္ ပ်က္စီးစရာမ်ားႀကံဳ၍ ကုန္ေတာ့သည္။ ဘ၀တြင္ ေအာင္ျမင္လိုပါက (၄)ႂကင္း က်ားမ အားလံုး လုပ္ငန္းတစ္ခုခုကို ေသသည့္အထိ လုပ္ကိုင္လွ်င္ ေအာင္ျမင္သည္။ အစိုးရ လုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ အက်ိဳးေပး သည္။ ဆရာသမားမ်ားႏွင့္ နီးနီးကပ္ကပ္ေနလွ်င္ ေအာင္ျမင္မႈရရွိမည္။ ဆရာသမားမ်ား ကင္းမဲ့ေသာ (၄)ႂကင္းမ်ား ဘ၀ပ်က္ သည္။ ကိုယ့္စိတ္ကိုယ့္ဆႏၵႏွင့္ ေနႏုိင္သည့္ အခ်ိန္မ်ိဳးေရာက္လွ်င္ မဟုတ္ တာ အကုန္လုပ္သည္။ စေနနံႏွင့္ပတ္သက္ေသာ လုပ္ငန္းမ်ား အက်ိဳးမေပး ပါ။ အနက္ေရာင္ႏွင့္ မတည့္ပါ။(၄)ႂကင္း က်ား/မတို႔ အထြန္းေနရာတြင္ စိတ္ရွိသည္။ လူတစ္ကိုယ္ လံုး နာရီႏွင့္အမွ် စပ္စုလိုစိတ္အၿမဲ ရွိသည္။
    အထြန္းခြင္၏ အဓိပၸာယ္ စပ္စု၊ ႂကား၀ါ၊ အဂၤါၿဂိဳဟ္၏ အဓိပၸာယ္ စိတ္၊ စိတ္လႈပ္ရွားမႈ။
    ေနရာတကာတြင္ စပ္စပ္စုုစုလုပ္ကုိင္တတ္ၾကသျဖင့္ လုပ္ငန္းေပါင္း စံုလုပ္ျခင္း၊ အရိပ္(၃)ပါး နားမလည္ ဘဲ စပ္စုျခင္း၊ စပ္စုသည့္စ႐ိုက္ေၾကာင့္ ကိုယ္ႏွင့္သက္ဆုိင္သည္ျဖစ္ေစ၊ မသက္ဆုိင္သည္ျဖစ္ေစ၊ ေနရာတကာ စိတ္မတည္ၿငိမ္မႈေၾကာင့္ စိတ္ႏွင့္ ႐ုပ္တြင္ စိတ္ပုိင္းဆိုင္ရာက ဦးေဆာင္ သူျဖစ္သည္။ ပင္ကိုစိတ္ရင္း ေကာင္းသူ ျဖစ္ေသာ္လည္း ကုသိုလ္မေရွာင္၊ အကုသိုလ္မေရွာင္၊ စပ္စုလိုစိတ္ေၾကာင့္ ပင္ကိုယ္ရွိေသာ စိတ္ထား ပ်က္စီး၏။
    စိတ္သမာဓိေကာင္းစြာေနထုိင္ေသာ (၄)ႂကင္းမ်ား ေအာင္ျမင္ သည္။ စိတ္အထြန္းတြင္ရွိေသာေၾကာင့္ စိတ္ဆိုးလြယ္သည္။ ဘမဟုတ္ သည့္ျပႆနာမ်ားကို မီးေလာင္မႈႀကီးျဖစ္ေအာင္ လုပ္သည္။
    (၄)ႂကင္း က်ား/မ သတင္းစံုေျပာသည္။ (၄)ႂကင္း က်ားမ်ား ျပႆနာျဖစ္သည့္ေနရာကို မေရာက္ေရာက္ ေအာင္သြားသည္။ အစ အေနာက္သန္သည္၊ အတြန္း အတုိက္၊ အတို႔အေထာင္လုပ္တတ္သည္။ သတင္းစာ၊ ေရဒီယုိ၊ ကက္စက္၊ တီဗြီ၊ အကုန္အစံုနားေထာင္သည္။ ဖတ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ မိမိသည္ အရာရာကိုသိေၾကာင္း သိၿပီးေၾကာင္း ႂကား၏။ သ႔ူေရွ႕တြင္ ဘာပဲလုပ္လုပ္ အကုန္ေလ့လာသည္။ ထင္ေပၚမည့္အတတ္မ်ိဳးစံု အကုန္ သင္သည္။ မၿပီးဆံုးပါ။ ဘာသာမ်ိဳးစံု၊ ဓာတ္၊ နတ္၊ စုန္း၊ ပေယာဂ၊ ေဗဒင္၊ ေဆး အကုန္ေလ့လာသည္။ သိသာ သိ၏။ တတ္ေအာင္ မသင္ပါ။    (သိုက္) ဌာန၏ အဓိပၸာယ္ လြဲမွားစြာ ေစ့စပ္မႈ၊ ေသာၾကာၿဂိဳဟ္၏ အဓိပၸာယ္ ခရီး၊ စကားလႈပ္ရွား။
    ေသာၾကာသိုက္ဖြားမ်ား ခရီးမ်ားလြဲမွားေနသည္။ စကားမ်ား လြဲမွားေနသည္။ လႈပ္ရွားမႈ အမွန္အကန္ မျဖစ္ဘဲ အခက္ေတြ႕ေနသည္။ (၄)ႂကင္းမ်ား စကားေျပာလွ်င္ မဟုတ္တာ အဟုတ္လုပ္ေျပာသည္။ ႂကား၍ ေျပာသည္။ ခရီးသြားလွ်င္ ဒီေနရာဆို ဟိုေနရာေရာက္သည္။ ေႂကးယူလွ်င္ ေတာင္းရခက္သည္။ (၄)ႂကင္း ေသာၾကာစကားေျပာလွ်င္ သတိထားပါ။ မမွန္တာမ်ား၏။ (၄)ႂကင္းစကားေျပာခ်ိဳသာလွ်င္ ကတိပ်က္၏။ စကားကတိမတည္ဘဲ ေနလွ်င္ ေျပာသလိုမလုပ္လွ်င္ ဘ၀တြင္ က်ဆံုး၏။ ခရီးမွားလွ်င္ မရဏဉာဥ္ (၄)ႂကင္း ေသာၾကာေႂကးယူၿပီး ျပန္မဆပ္ပါ။ (၄)ႂကင္းမ်ား အေပးအကမ္းရက္ေရာေနလွ်င္ ထိုသူထံမွ  လိုခ်င္တာတစ္ ခုရွိေနသည္ဟု မွတ္ပါ။ရာဇခြင္၏အဓိပၸာယ္ မလည္႐ႈပ္ေထြး ပရိယာယ္မ်ား တနလၤာၿဂိဳဟ္ အဓိပၸာယ္ ေငြ၊ အႂကား။    (၄)ႂကင္း က်ား/မတို႔သည္ မူလဇာတာခြင္၌ (၂)ဂဏာန္း တနလၤာ ၿဂိဳဟ္သည္ ရာဇအိမ္တြင္ ရပ္တည္ ေနပါသည္။ အိမ္ရွင္သခင္ၿဂိဳဟ္ရာဇ ၏သတိၱႏွင့္ အားတို႔မွာ မလည္႐ႈပ္ျပဳလုပ္ျခင္းႏွင့္ ပရိယာယ္အလြန္မ်ားျခင္း တို႔ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အႂကားပရိယာယ္မ်ားျခင္းႏွင့္ ေငြပရိယာယ္ မ်ားျခင္းႏွစ္မ်ိဳးလံုးကို ပရိယာယ္ျဖင့္ မလည္႐ႈပ္ေထြးၾက၏။ (၄)ႂကင္း ႂကား၀ါမႈသည္ အျခားအႂကင္းႏွင့္မတူဘဲ အငွားႂကား ႂကားၾက၏။ မိမိ၏ ႂကား၀ါမႈကို ပတ္၀န္းက်င္သိသည္ျဖစ္ေစ၊ မသိသည္ျဖစ္ေစ ဂ႐ုမစိုက္ဘဲ မိမိကိုယ္တုိင္ ရာဂစ႐ိုက္ေၾကာင့္ မသိခ်င္ ေယာင္ေဆာင္၍ ႂကားၾက၏။ မရွိသည္ကို အရွိလုပ္၍ ႂကားၾက၏။ မိမိမပိုင္ေသာ ေရႊ၊ ေငြ၊ အသံုးအေဆာင္ ပစၥည္းတို႔ကို ေပါင္ႏွံ၍ အႂကားအားေကာင္းၾကပါက ဘ၀တြင္ ေထာင္၊ ေဆး႐ံု အလြန္နီးကပ္လွသည္။ (၄)ႂကင္း ပစၥည္း ငွားရမ္းလွ်င္ ပိုင္ရွင္ေတာင္း မွ ျပန္ေပးသည္။ မေတာင္းမခ်င္း ျပန္ေပးေလ့မရွိ။ ေငြေၾကးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဘ၀တြင္ သမာအာဇီ၀က်စြာ မရွာေဖြဘဲ ေငြရလြယ္ေသာ သမာအာဇီ၀ မဟုတ္သည့္ ျဖတ္လမ္းနည္းမ်ားျဖင့္ လွည့္ပတ္ရွာေဖြ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ ၾကပါက ဘ၀တြင္ ေငြေၾကးမတည္ၿမဲသည့္အျပင္ ထာ၀ရေႂကးမကင္းဘဲ ေငြေၾကးေၾကာင့္ သိကၡာက်ျခင္း၊ အမႈအခင္းျဖစ္ျခင္းမ်ား ႀကံဳေတြ႕ၾကရ၏။ ထိုသို႔ မိမိ၏ရာဇဉာဥ္စ႐ိုက္၏ ခုိင္းေစ ခ်က္မ်ားကို မျပဳျပင္ဘဲ ေနထုိင္ၾက မည္ဆိုပါက ဘ၀တြင္ ဆိုးက်ိဳးမ်ားႏွင့္သာ ႀကံဳေတြ႕ႏိုင္ၿပီး ျပဳျပင္ ႏိုင္ေသာ သူမ်ား သည္ ဂုဏ္သတင္းလြန္စြာထင္ေပၚ၍ ျပည့္ျပည့္စံုစံုေနရေသာ ဘ၀သို႔ ေရာက္ၾကရ၏။ပုတိအိမ္၏အဓိပၸာယ္ ဖံုးကြယ္၊ ေပ်ာ့ညံ့၊ မေက်ာ္ေစာ။ ၾကာသ ပေတးၿဂိဳဟ္၏ အဓိပၸာယ္ ပညာ၊ အေတြးအေခၚ၊ ဘာသာ။
    (၄)ႂကင္း က်ား/မ အားလံုးတို႔သည္ ပုတိေနရာတြင္ (၅)ဂဏာန္း ပညာ၊ အေတြးအေခၚ ေရာက္ရွိ ေနပါသည္။ အိမ္ေထာင္ေရးကိစၥမ်ားတြင္ လက္ေတြ႕ေဆာင္ရြက္မႈ၊ လြန္စြာညံ့ဖ်င္းၾက၍ စိတ္ကူးယဥ္သမားမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ကိေလသာကိစၥမ်ားတြင္ စိတ္ကူးျဖင့္ ႀကံစည္ေတြးေတာ မိေနစဥ္ အခ်ိန္မ်ားတြင္ အကုသိုလ္လြန္စြာ ႀကီးမားၾက၏။ လူ မေဖာက္ျပန္ ေသာ္လည္း မေနာေဖာက္ျပန္သူမ်ား ျဖစ္ၾကသျဖင့္ (၄)ႂကင္းမ်ား ကာမဂုဏ္ ကိစၥမ်ား အၿမဲေတြးသည္။ လက္ေတြ႕တြင္ ပံုဆိုးပန္းဆိုးႏွင့္ ညားၾက၏။ ၾကာသပေတးၿဂိဳဟ္၏ အဓိပၸာယ္တစ္ မ်ိဳးမွာ (ဘာသာ) ျဖစ္သျဖင့္ ဘာသာ ေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ မေက်ာ္ေစာ အပ္ေသာ အေဆာင္၊ လက္ဖြဲ႕၊ အင္း၊ ဓာတ္လံုး၊ အစရွိေသာ သိဒိၶ၀င္အစီအရင္မ်ား လြန္စြာမွ ႏွစ္သက္ၾက၏။ခရီးသြားဟန္လြဲ ရည္းစားမ်ားႀကံဳေတြ႕တတ္ၾက၏။ သားမယား ခင္ပြန္း အေပၚလြန္စြာကတိေပးလြယ္သည္။ ကတိပ်က္လြယ္သည္။ အတူ ေနအိမ္ေထာင္ဘက္ေပၚ ေျပာသင့္ေျပာထိုက္သည့္ စကားမ်ားဖံုးကြယ္ တတ္၏။(၅)ႂကင္း က်ားမ ၀ိပသာနာစကားလြန္စြာေျပာသည္။ အေပ်ာ္၊ အပ်က္၊ အေခ်ာ္၊ အခၽြတ္စကားမ်ားေျပာတတ္၏။ မိမိကိုယ္ကုိ ပုဂိၢဳလ္ထူးမ်ား ေစာင့္ေ႐ွာက္သည္ဟု ထင္ေနတတ္ၾက၏။